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천운당의 사주 결과를 쉽게 이해할 수 있도록
체성명리 기준을 하나씩 설명해 드립니다.

천운당의 체성명리 적용 원칙 — 확인된 계산값과 근거, 최종 판정을 구분해 사용합니다. 오행 점수·통근 같은 한 가지 단서만으로 체성·실효세력·최종 강약을 확정하지 않습니다.

1

양포태 12운성이란?

양포태법 한눈에 보기

천운당에서는 체성명리의 火土共存·先天陽 변화 원리에 따라 陽胞胎法을 우선 적용합니다.

12궁의 기본 순환 흐름

祿

絕(절) · 胎(태) · 養(양) · 生(장생) · 浴(목욕) · 冠(관대) · 祿(건록) · 旺(제왕) · 衰(쇠) · 病(병) · 死(사) · 墓(묘)

오행별 핵심 앵커 (生·旺·墓)

亥 생 · 卯 왕 · 未 묘
寅 생 · 午 왕 · 戌 묘
寅 생 · 午 왕 · 戌 묘
巳 생 · 酉 왕 · 丑 묘
申 생 · 子 왕 · 辰 묘
※ 火와 土는 先天火土共存 원리에 따라 동일한 12궁 궤적을 사용합니다.

오행별 12궁 배속표 (先天火土共存)

오행·천간
木 甲·乙 祿
火 丙·丁 祿
土 戊·己 祿
金 庚·辛 祿
水 壬·癸 祿

12궁 단계별 상태와 성정

絕(절)
아직 현실화되기 전의 비어 있는 상태
胎(태)
가능성이 잉태되어 형성되기 시작하는 상태
養(양)
보호 속에서 성장하며 준비하는 상태
生(장생)
생명활동이 시작되고 성장 에너지가 생기는 상태
浴(목욕)
활발하지만 경험 부족으로 변화와 실수가 많은 상태
冠(관대)
사회로 나아가며 추진력과 행동성이 강해지는 상태
祿(건록)
계획과 실행력이 갖추어지고 자립성이 강해지는 상태
旺(제왕)
경험과 역량이 가장 원숙하게 발휘되는 상태
衰(쇠)
활동력은 낮아지지만 경험과 지혜가 깊어지는 상태
病(병)
실행력과 힘이 약해져 안정과 보호가 필요한 상태
死(사)
외적 행동보다 정신과 내면이 중심이 되는 상태
墓(묘)
활동을 갈무리하고 저장·수렴하는 상태
2

자좌포태란?

각 기둥의 천간이 자신이 앉은 지지 환경에서 놓이는 12궁 상태

자좌포태(自座胞胎)는 사주 네 기둥에서 각 천간이 자신이 앉아 있는 바로 아래 지지(자좌)를 만났을 때 놓이는 12궁 상태를 살피는 기준입니다.

네 기둥(四柱)에서 살펴보는 기준

연간 ↔ 연지
월간 ↔ 월지
일간 ↔ 일지
시간 ↔ 시지
※ 다른 기둥의 지지와 교차하지 않고, 오직 자기 기둥의 천간과 지지 1:1 관계만을 봅니다.

양포태 12운성 및 오행 세력과의 관계

양포태 12운성
계산 원리는 동일한 양포태법(火土共存·先天陽)을 사용합니다. 자좌포태는 자기 기둥의 1:1 상태이며, 하단의 양포태 12운성 표는 다양한 천간·지지 조합을 넓게 비교해 보여주는 확장 UI입니다.
오행 세력
자좌포태는 지장간 점수로 계산하는 정량적 ‘오행 세력’과 완전히 구분되는 지표입니다. 점수를 더하거나 합산하지 않고, 기운이 놓인 활동 단계(상태·성정)를 읽습니다.

실제 예시로 쉽게 이해하기

丁亥 기둥
丁火가 자기 자리인 亥水를 만났을 때, 체성명리 양포태 순행에 따라 絕(절)의 상태에 놓입니다.
甲寅 기둥
甲木이 자기 자리인 寅木을 만났을 때, 체성명리 양포태 순행에 따라 祿(건록)의 상태에 놓입니다.

천운당 만세력에서 확인하는 법

천운당 만세력 상단 표의 [자좌포태] 행에서 연주·월주·일주·시주 각각의 12궁 상태를 체성명리 원형 명칭(絕·胎·養·生·浴·冠·祿·旺·衰·病·死·墓)으로 바로 확인하실 수 있습니다.

3

오행 세력이란?

지지 속 지장간 배점을 바탕으로 보는 목·화·토·금·수의 원국 분포 점수

오행 세력은 사주에 보이는 글자 수만 단순히 세는 것이 아니라, 체성명리의 지장간(地藏干) 배점 기준을 바탕으로 木·火·土·金·水가 원국에서 어떤 비중으로 계산되는지 살펴보는 정량 지표입니다. 이 점수는 지장간 배점에 따른 원국 분포 참고값이며, 체성의 실효 세력·旺勢·최종 강약 판정을 뜻하지 않습니다.

무엇을 살펴보나요?

목(木)의 점수와 분포
화(火)의 점수와 분포
토(土)의 점수와 분포
금(金)의 점수와 분포
수(水)의 점수와 분포
※ 특정 오행이 많거나 적다고 해서 좋고 나쁨을 단정하지 않으며, 다섯 오행이 원국 안에서 어떻게 어우러져 있는지를 살펴봅니다.

양포태 12운성과 무엇이 다른가요?

오행 세력
지장간 배점에 기반한 목·화·토·금·수 오행의 정량적 분포 점수입니다.
양포태 12운성
천간이 지지 환경을 만났을 때 놓이는 12단계 활동 상태와 성정입니다. 12운성은 별도의 상태 지표이며 점수로 환산해 오행 세력에 합산하지 않습니다.

천운당 만세력에서 확인하는 법

천운당 만세력 및 내 사주 화면의 [오행 세력] 카드에서 목·화·토·금·수 각각의 점수와 상생(파란 선)·상극(붉은 선) 오비트 그래프를 통해 원국 기준의 오행 분포를 확인하실 수 있습니다.

4

지장간 점수는 무엇을 뜻하나요?

지장간 배점으로 원국 오행 분포를 살펴보는 체성명리의 정량 기준

지장간 점수는 겉으로 보이는 글자 수에 머무르지 않고, 네 지지(地支) 속에 숨어 있는 성분의 배점을 바탕으로 목·화·토·금·수 오행의 상대적인 점수와 분포를 살펴보는 체성명리의 정량 기준입니다. 이 점수만으로 인정세력·실효세력·최종 강약을 확정하지 않습니다.

지장간이란 무엇인가요?

지장간(地藏干)은 땅의 환경(지지) 속에 실제로 담겨 작용하는 하늘의 기운(천간) 성분을 의미합니다. 사주 여덟 글자 중 아래 네 글자인 지지는 겉보기와 달리 그 안에 여러 천간 기운을 품고 있습니다.

왜 겉 글자 수가 아닌 지장간을 볼까요?

사주에 단순히 특정 오행 글자가 몇 개 보이는지만 세어서는 실제 기운의 세기를 정확히 알기 어렵습니다. 체성명리에서는 지지 속 지장간의 구성과 계절적 환경을 정밀하게 살펴 오행의 실질적인 세력을 도출합니다.

지장간 점수는 어떻게 이해해야 하나요?

상대적인 점수와 분포
목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水) 다섯 오행이 원국에서 차지하는 상대적인 점수 분포를 파악하는 지표입니다.
오행 세력 카드로 확인
지장간 배점 기준으로 계산된 분포 점수는 천운당 만세력의 [오행 세력] 카드에서 직관적인 점수와 상생·상극 오비트 그래프로 제공됩니다.

점수를 볼 때 주의할 점

점수가 높다고 해서 무조건 좋은 것은 아니며, 점수가 낮다고 해서 무조건 나쁜 것도 아닙니다. 오행 세력 점수만으로 길흉이나 격국을 단정하지 않고, 다른 오행과의 관계와 전체 구조를 함께 살펴봅니다.

5

생·왕·묘는 무엇인가요?

양포태 12궁 흐름에서 오행의 시작·절정·갈무리를 잇는 세 핵심 축

양포태 12궁의 흐름에서 각 오행의 기운이 새롭게 생겨나고(生), 가장 왕성해지며(旺), 안정적으로 갈무리되는(墓) 세 가지 핵심 지점을 생·왕·묘(生·旺·墓)라고 부릅니다.

生 · 旺 · 墓의 뜻

生 (장생 · 長生)
해당 오행의 기운이 태동하여 활동과 생명력이 새롭게 시작되는 출발 지점입니다.
旺 (제왕 · 帝旺)
해당 오행의 기운과 세력이 가장 왕성하게 드러나는 중심 절정 지점입니다.
墓 (묘고 · 墓庫)
해당 오행의 흐름이 수렴되고 갈무리·보존되는 핵심 지점입니다.
※ 生을 무조건 좋은 것, 旺을 무조건 성공, 墓를 실패나 흉한 것으로 단정하지 않으며, 자연스러운 기운의 순환 과정으로 이해합니다.

오행별 生·旺·墓 한눈에 보기

亥생 · 卯왕 · 未묘
寅생 · 午왕 · 戌묘
寅생 · 午왕 · 戌묘
巳생 · 酉왕 · 丑묘
申생 · 子왕 · 辰묘
※ 체성명리에서는 선천 화토공존(先天火土共存) 원리에 따라 火와 土가 동일한 寅생·午왕·戌묘의 궤적을 사용합니다.

12궁 순환 속의 위치와 삼합국(三合局)

12궁의 흐름(絕 → 胎 → 養 → → 浴 → 冠 → 祿 → → 衰 → 病 → 死 → )에서 生·旺·墓는 해당 오행의 세 핵심 위치입니다.
삼합국(三合局)의 세 글자는 해당 오행의 生(長生) · 旺(帝旺) · 墓(墓庫)에 해당합니다.

6

대운은 어떻게 읽나요?

인생의 10년 환경 흐름과 천운당 대운표 읽는 법

대운(大運)은 한 해의 운세가 아니라 약 10년 단위로 이어지는 삶의 큰 배경 환경을 뜻합니다. 천운당 만세력에서는 대운 기준 정보와 함께 10년 주기의 대운 흐름을 직관적으로 제공합니다.

[대운 기준] 카드에서 확인하는 항목

대운 방향
대운이 순행 또는 역행으로 진행되는 방향을 표시합니다.
첫 대운
출생 후 가장 먼저 맞이하게 되는 첫 번째 대운 기둥(간지)입니다.
대운수
대운의 점수나 길흉을 뜻하는 값이 아니라, 첫 대운이 시작되는 시점을 나이 기준으로 이해하기 위한 값입니다.
첫대운 시작
첫 대운이 실제로 시작되는 구체적인 시점(날짜)을 나타냅니다.

[대운 흐름] 표는 오른쪽에서 왼쪽으로 읽습니다

천운당 만세력의 대운 흐름 표는 오른쪽에서 왼쪽(우 → 좌)으로 순서대로 진행합니다.
가장 오른쪽 열이 첫 대운이며, 왼쪽으로 이동할수록 시간의 흐름에 따라 다음 10년 대운으로 이어집니다. 각 열에는 대운수, 대운 간지, 시작 시점이 함께 표시됩니다.

현재 지나고 있는 대운 확인하기

대운 흐름 표에서 지금 나의 나이와 시점에 해당하는 대운 기둥 위에 [현재] 배지가 표시되고 해당 칸이 강조됩니다.

대운을 볼 때 주의할 점

체성명리에서는 대운을 10년 단위의 전체적인 환경 흐름으로 살피며, 천간 5년·지지 5년으로 인위적으로 나누지 않습니다. 또한 대운 글자 하나만 보고 무조건 좋거나 나쁘다고 단정하지 않고, 타고난 사주 원국과 어떻게 조화를 이루며 작용하는지를 함께 살펴봅니다.

7

체성명리 용어사전

천운당 서비스와 사주 이해하기에서 사용하는 핵심 용어 모음

천운당 만세력과 사주 이해하기에서 실제로 사용하는 핵심 명리 용어들을 카테고리별로 쉽고 간결하게 정리한 서비스 용어집입니다.

1. 사주의 기본 구조

천간 (天干)
사주 여덟 글자 중 윗줄을 이루는 네 글자입니다.
지지 (地支)
사주 여덟 글자 중 아랫줄을 이루는 네 글자로, 계절과 지지 환경을 살피는 기준이 됩니다.
원국 (原局)
태어난 연·월·일·시의 네 기둥, 여덟 글자로 이루어진 본래 사주 구성입니다.
일간 (日干)
사주 원국의 일주(태어난 날) 천간으로, 천운당에서 자신을 살펴보는 중심 기준이 되는 글자입니다.
지장간 (地藏干)
지지(땅)의 환경 속에 담겨 작용하는 천간(하늘)의 기운 성분을 말합니다.
오행 (五行)
木·火·土·金·水 다섯 가지 기운을 말합니다.

2. 양포태와 12운성

양포태 (陽胞胎)
양포태(陽胞胎)는 순행으로 적용하는 포태법입니다. 천운당은 체성명리의 火土共存·先天陽 기준에 따라 陽胞胎法을 우선 적용합니다.
12운성 (十二運星)
천간의 기운이 지지 환경을 만났을 때 나타나는 12단계의 상태 변화(絕·胎·養·生·浴·冠·祿·旺·衰·病·死·墓)입니다.
자좌포태 (自座胞胎)
각 기둥의 천간이 자신이 앉은 바로 아래 지지에서 어떤 12궁 상태에 놓이는지 1:1로 살펴보는 기준입니다.
화토공존 (火土共存)
체성명리에서 火와 土가 동일한 12궁 흐름(寅생·午왕·戌묘)을 공유한다는 원리입니다.
생·왕·묘 (生·旺·墓)
12궁의 흐름에서 각 오행의 기운이 시작되고(生), 가장 왕성해지며(旺), 갈무리되는(墓) 세 핵심 위치로, 三合局의 세 글자에 해당합니다.

3. 오행과 세력

오행 세력
체성명리의 지장간 배점 기준을 바탕으로 木·火·土·金·水가 원국에서 계산되는 상대적인 점수와 분포를 살펴보는 정량 지표입니다.
통근 (通根)
천간과 같은 오행이 지지 속 지장간에 존재해 뿌리 근거가 확인되는 상태를 말합니다. 통근 자체만으로 인정세력·실효세력·최종 강약을 뜻하지 않습니다.
허세 (虛勢)
천간에 오행이 드러나 있으나 지지 지장간에 같은 오행의 뿌리가 없어 실질적인 힘이 약한 상태를 말합니다.

4. 대운

대운 (大運)
한 해의 일시적인 운세가 아니라 약 10년 단위로 이어지는 삶의 큰 배경 환경입니다.
대운 방향
대운이 순행 또는 역행으로 진행되는 방향을 표시합니다.
첫 대운
출생 후 가장 먼저 맞이하게 되는 첫 번째 10년 대운 기둥입니다.
대운수
대운의 점수나 길흉을 뜻하는 값이 아니라, 첫 대운이 시작되는 시점을 나이 기준으로 이해하기 위한 값입니다.
첫대운 시작
첫 대운이 실제로 시작되는 구체적인 시점(날짜)을 나타냅니다.
현재 대운
지금 나의 나이와 시점에서 지나고 있는 대운으로, 만세력 대운 흐름 표에서 [현재] 배지로 표시됩니다.

이 자료는 천운당 서비스에서 사용하는 체성명리 양포태 기준을 이해하기 쉽게 정리한 안내자료입니다.

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